MUSEO SACRO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE CARACAS

MUSEO SACRO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE CARACAS
TECHOS ROJOS DEL MUSEO

lunes, 28 de octubre de 2013

MUSEO SACRO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE CARACAS

El Museo Sacro de Caracas abrió sus puertas en Noviembre de 1993 se encuentra ubicado en los terrenos donde funcionó el antiguo cementerio de La Catedral de Caracas, el cual fue mandado a construir por decisión del cabildo civil en 1673.
Era costumbre de esa época el enterrar a los difuntos dentro de las iglesias y catedrales, no obstante posible que antes de 1673 se hiciesen también enterramientos en el área adyacente a la catedral, de manera si se quiere informal. El cementerio debió dejar de funcionar a raíz del decreto del General Guzmán Blanco, en julio de 1876, a través del cual se oficializó la construcción del Cementerio General del Sur, y se prohibió la inhumación en antiguos cementerios de la ciudad, incluyendo dentro de las iglesias y capillas.
Esta prohibición no fue acatada sino hasta 1879 cuando Guzmán Blanco regresó al poder. Era costumbre en esa época el enterrar a los difuntos dentro de las iglesias y catedrales. Bajo los espacios pertenecientes al cabildo eclesiástico, como parte de la exhibición del Museo Sacro de Caracas. En el patio central se encuentra expuesta al público una calzada empedrada que posiblemente fuera el acceso al cementerio y una antigua acequia ambas halladas a 80 cms. Por debajo del nivel del edificio actual. El cementerio ocupó un área extensa de la manzana y seguramente de realizarse investigaciones arqueológicas en esta área, podrían descubrirse otros datos relativos al cementerio.
 No hay que confundir el antiguo Cementerio de la Catedral con el Cementerio de los Canónigos, el cual se hallaba en la actual esquina de Canónigos, algunas cuadras al noreste.



SALA Nº 2


La Sala Nª II  está dedicada a  las Exposiciones Temporales.  Su objetivo es el de promover valores artísticos plásticos religiosos para apoyar políticas teológicas pastorales: conocimiento y estima  de las obras artísticas, enriquecimiento espiritual y humano, exaltación y consolidación de valores religiosos, familiares, sociales, regionales y patrios

jueves, 24 de febrero de 2011

SU EDIFICACIÓN

La edificación que actualmente es la sede del Museo Sacro de Caracas, fue mandada a construir por el entonces Arzobispo de Caracas, Monseñor Críspulo Uzcátegui. Como antecedente de este hecho nos remitimos al decreto del General Guzmán Blanco de 1872, a través del cual se mando a extinguir los seminarios del país. Más tarde, Monseñor José Antonio Ponce, Arzobispo de Caracas, entre 1876 y 1883, logró que a falta de un seminario Guzmán Blanco permitiese la fundación, en 1876, de una Escuela Episcopal, en la cual sólo se impartían estudios ordinarios del trienio filosófico, debiéndose ingresar posteriormente a la universidad para obtener el título de bachiller.

La Escuela Episcopal se instaló inicialmente en una casa perteneciente a la Catedral de Caracas, la cual empezó a deteriorarse, de modo que ya en el año de 1884, se reconoce la necesidad de mudar la Escuela Episcopal y reparar la casa que le servía de sede. Es por esta razón que Mons. Uzcátegui tuvo la iniciativa de construir la nueva sede y en 1888 se construyó el edificio, el cual originalmente abarcaba un área mucho mayor a la actual se aprecia, pero fue recortado en la fecha en que se construyó el edificio Las Gradillas, a mediados del siglo XX,  el cual se encontraba en la esquina del mismo nombre.

Por decreto del General Cipriano Castro, del 28 de septiembre de 1907, quedaron restablecidos los seminarios en la República de Venezuela, y posteriormente, el Arzobispo Juan Bautista Castro, consigue la separación del Seminario Menor del Mayor, quedando el Seminario Menor en la esquina de Gradillas mientras el Mayor se muda a otra sede.

SALA Nª 1

En la Sala Nº I es denominada Sala de Arte Sacro ahí el público puede contemplar piezas de Arte Sacro,  alberga en su colección magnificas obras y piezas de Arte Sacro La colección de orfebrería responde al desarrollo de esta manifestación artística durante la época colonial venezolana, la cual llega a estar a la par de la orfebrería de otras regiones de gran importancia en Hispanoamérica.


SALA Nº 3

La Sala Nº III es una sala de usos múltiples ahí se dictan durante la semana diversos cursos relacionados con el arte. Eventualmente se tienen eventos musicales, cantatas, poesías y presentaciones según los tiempos litúrgicos.

SALA Nº 4

La Sala Nº IV  llamada  la Sala de las Tallas en ella se exponen una interesante muestra de imágenes religiosas coloniales elaboradas con diversos procedimientos técnicos, imágenes de talla completamente esculpidas, con rostro, manos y vestiduras generalmente policromadas y siguiendo normas iconográficas.

martes, 22 de febrero de 2011

SALA Nª 5 SALA Nª6

En la Sala Nº V observamos la cárcel eclesiástica esta es un pequeño calabozo que se utilizaba para hacer cumplir arresto o condena a miembros varones de la iglesia laicos y sacerdotes la cual data de 1713 En las paredes originales, pueden notarse inscripciones con símbolos Masónicos hechos por algún prisionero.



En la Sala VI seguidamente apreciamos  el osario deposito de restos mortuorios secundarios, “sacados del campo santo para dar lugar a nuevos enterramientos allí se encuentra un muro con doce criptas cuyo origen se desconoce pero se presume fueron enterrados los primeros obispos de la ciudad.